修行(17)：《地藏為父，觀音為母》
- By winghongdon
- 十二月 02, 2016
（一）
這很可能，是筆者一生中最重要的決定。
2011年2月6日，晚上11 時許，忽然省悟。從此，思想搞通了，終於找出一個信仰上的方向，得以放下過往種種，再世為人。
之前幾十年，總是受家庭，以及多方面的人際關係困擾。
你知道：付出太多，回報太少。又：我對人這麽好，人對我那麼差……諸如此類。
那種精神痛苦，相信所有人都經歷過，撕心裂肺，五內翻騰，夜夜輾轉難眠。
憤怒，悲傷，絕望等等，無從追究，更沒法排遣。
去到那地步，不再是升職加薪，老闆重用，年尾大筆花紅；或主持重要頒獎典禮，出入中南海；以至環遊世界，瘋狂購物；榮華富貴，花好月圓 brabrabra，所能扺消。
經歷過，才明白，以上統統屬虛幻，似服迷藥，為逗你高興。人生最基本的痛苦，根本未解決。
（二）
之前提及，在個人的信仰道路上，先是基督教；高中後轉為傾向佛教；姊姊自殺後，修觀音：大慈大悲，清靜自在。
但是世間的種種不平呢？
簡直令人眼火爆。身受的寃枉，委屈，羞辱，欺凌，不公；甚至已成為新常態的卑鄙下賤，邪惡狠毒，卻又向誰訴說？由誰來主持公道？
當我們跟足建制的一切規條，聽教聽話，又是否得到應有的合理回報？再老套些問：善有善報，惡有惡報，幾時應驗過？
又當你以為，一切很大件事，一切是大發現，嘿嘿，每讀古書，翻看資料，一原來統統已發生過。
原來生生世世，歷朝歷代，沒有最慘，只有更慘，這就是我們的輪迴人生。
究竟做人是甚麼一回事？來這一趟，又所為何事？
去到這些關頭，觀音好似非常離地，令信仰也開始動搖。
眼前無路，於是响往異度空間。對人類社會之不足，惟有從鬼故事中尋出路：你以為壞事做盡，可以不顧後果？起碼，夜晚有鬼出來嚇你！
（三）
講得鬼故事多，忽然收到舊同事帝莊的對聯：「子丑寅卯天機妙算，康和喜樂地藏心腸」。
「地藏」？於是省起，佛教中是有一位地藏菩薩 （「我不入地獄，誰入地獄？」），鼎鼎大名。但是這樣吃虧的事誰肯做？自以為精明的我，一向沒理會。
又省起：很多，很多年前的遠古時代，為訪問出家藝人黃元申（衍申師），遠赴大嶼山的寶林寺，巧遇另一位出家為尼的女同事，收到第一部的佛經，正是《地藏經》。
可見人与人講緣份，人与佛經/菩薩，亦講緣份。
當時機未至，經歷未夠，凡心未淨，即使最好的珍寶放在你面前，居然可以視而不見，或不懂珍惜。
但當受辱遇挫的積分夠了，時機一到，即豁然開朗，像失明人睹光明，歡喜雀躍。
原來以往的煎熬，只是為引領你走到這一步。
（四）
開始修地藏後，得心應手。那麼觀音菩薩呢？難道就此轉會？
同時，亦留意到，諸位大菩薩之中，只有地藏不嫌污穢，肯下地獄行走。
可是觀音的慈悲，亦是一種難得的智慧，不能放棄。
要两者兼容，卒之在那一個晚上想通：「地藏為父，觀音為母」，剛剛好，取代了自己父母的位置，從此有強大的靠山，可倚傍依靠，得無盡能量。
說起來，佛教可以兼修多位菩薩，或佛。正如天主教，亦具備多位大天使和聖人。佛門廣大，視乎各人的機緣，修下去，自有感應，於是靈驗，不能勉強。
何況信仰這回事，可以騙誰呢？最清楚是自己，損益亦是自己，一定要誠實面對。
（五）
試問在家裏，應怎樣跟父母相處？
「地藏為父，觀音為母」是一種建議組合，其他諸天菩薩，任由配搭，最重要的關鍵，是令自己「覺悟」。
觀音說慈悲，是一種態度。
地藏說因果，是一種呈現。
當我們面對因果時，究竟應用甚麼態度？一笑置之，拍手稱快，落井下石，心生警惕，或震驚戰慄？
觀音建議「慈悲」，真是俗世中的清涼劑，放輕，放過，放下，利人利己，受用不盡。
以上，僅是筆者的在修行路上，小小的一点心得。野人献曝，不為炫耀，只是經過幾年來的實踐應用，愈發覺得這組合精妙，才寫出來跟大家分享。
期待，往後可以更精進😊。
- By winghongdon
- 十二月 02, 2016
（一）
這很可能，是筆者一生中最重要的決定。
2011年2月6日，晚上11 時許，忽然省悟。從此，思想搞通了，終於找出一個信仰上的方向，得以放下過往種種，再世為人。
之前幾十年，總是受家庭，以及多方面的人際關係困擾。
你知道：付出太多，回報太少。又：我對人這麽好，人對我那麼差……諸如此類。
那種精神痛苦，相信所有人都經歷過，撕心裂肺，五內翻騰，夜夜輾轉難眠。
憤怒，悲傷，絕望等等，無從追究，更沒法排遣。
去到那地步，不再是升職加薪，老闆重用，年尾大筆花紅；或主持重要頒獎典禮，出入中南海；以至環遊世界，瘋狂購物；榮華富貴，花好月圓 brabrabra，所能扺消。
經歷過，才明白，以上統統屬虛幻，似服迷藥，為逗你高興。人生最基本的痛苦，根本未解決。
（二）
之前提及，在個人的信仰道路上，先是基督教；高中後轉為傾向佛教；姊姊自殺後，修觀音：大慈大悲，清靜自在。
但是世間的種種不平呢？
簡直令人眼火爆。身受的寃枉，委屈，羞辱，欺凌，不公；甚至已成為新常態的卑鄙下賤，邪惡狠毒，卻又向誰訴說？由誰來主持公道？
當我們跟足建制的一切規條，聽教聽話，又是否得到應有的合理回報？再老套些問：善有善報，惡有惡報，幾時應驗過？
又當你以為，一切很大件事，一切是大發現，嘿嘿，每讀古書，翻看資料，一原來統統已發生過。
原來生生世世，歷朝歷代，沒有最慘，只有更慘，這就是我們的輪迴人生。
究竟做人是甚麼一回事？來這一趟，又所為何事？
去到這些關頭，觀音好似非常離地，令信仰也開始動搖。
眼前無路，於是响往異度空間。對人類社會之不足，惟有從鬼故事中尋出路：你以為壞事做盡，可以不顧後果？起碼，夜晚有鬼出來嚇你！
（三）
講得鬼故事多，忽然收到舊同事帝莊的對聯：「子丑寅卯天機妙算，康和喜樂地藏心腸」。
「地藏」？於是省起，佛教中是有一位地藏菩薩 （「我不入地獄，誰入地獄？」），鼎鼎大名。但是這樣吃虧的事誰肯做？自以為精明的我，一向沒理會。
又省起：很多，很多年前的遠古時代，為訪問出家藝人黃元申（衍申師），遠赴大嶼山的寶林寺，巧遇另一位出家為尼的女同事，收到第一部的佛經，正是《地藏經》。
可見人与人講緣份，人与佛經/菩薩，亦講緣份。
當時機未至，經歷未夠，凡心未淨，即使最好的珍寶放在你面前，居然可以視而不見，或不懂珍惜。
但當受辱遇挫的積分夠了，時機一到，即豁然開朗，像失明人睹光明，歡喜雀躍。
原來以往的煎熬，只是為引領你走到這一步。
（四）
開始修地藏後，得心應手。那麼觀音菩薩呢？難道就此轉會？
同時，亦留意到，諸位大菩薩之中，只有地藏不嫌污穢，肯下地獄行走。
可是觀音的慈悲，亦是一種難得的智慧，不能放棄。
要两者兼容，卒之在那一個晚上想通：「地藏為父，觀音為母」，剛剛好，取代了自己父母的位置，從此有強大的靠山，可倚傍依靠，得無盡能量。
說起來，佛教可以兼修多位菩薩，或佛。正如天主教，亦具備多位大天使和聖人。佛門廣大，視乎各人的機緣，修下去，自有感應，於是靈驗，不能勉強。
何況信仰這回事，可以騙誰呢？最清楚是自己，損益亦是自己，一定要誠實面對。
（五）
試問在家裏，應怎樣跟父母相處？
「地藏為父，觀音為母」是一種建議組合，其他諸天菩薩，任由配搭，最重要的關鍵，是令自己「覺悟」。
觀音說慈悲，是一種態度。
地藏說因果，是一種呈現。
當我們面對因果時，究竟應用甚麼態度？一笑置之，拍手稱快，落井下石，心生警惕，或震驚戰慄？
觀音建議「慈悲」，真是俗世中的清涼劑，放輕，放過，放下，利人利己，受用不盡。
以上，僅是筆者的在修行路上，小小的一点心得。野人献曝，不為炫耀，只是經過幾年來的實踐應用，愈發覺得這組合精妙，才寫出來跟大家分享。
期待，往後可以更精進😊。