6761【善用先人遺體的能量】

我們生人住屋，要看【陽宅】風水，現代社會已相當普遍，視為【環境科學】之一種。
至於先人下葬，則要看【陰宅】風水，主要是看墳墓的地点，土壤，水流，与方向等。
表面上，两者風馬牛不相及。但是在我們生存的多重空間，生人影響先人，先人亦影響後人，多方面互動，結合起來，力量可以非常強大。
究竟怎樣運用【陰宅】風水？首重我們的信念。
如果你是佛教徒，修行的目標是“ 超輪迴，脫生死 ”，試問還怎會留戀這具臭皮囊？死後趕快往生，去向各憑因果。
如果你是天主教/基督教等，基本上反對。
連結最深的是道教，屬中國人的原始信仰，對喪葬非常重視，具備冗長而繁複的儀式，志在 “ 奪天地之造化 ”，逆天而行，根本捨不得走。
北宋的理學家朱熹，將【陰宅】風水，牽扯進儒家學說。為甚麼？因為儒學重【孝】，父母死後下葬，要是不懂得擇墓穴，任由先人的遺體被虫蟻咬嚙，或被水淹，試問於心何忍？
於是自宋以來，凡是讀書人，總要學点風水； 正如孔子之後，知識分子總要學点占卦；林林總總，令玄學走向平民化。
可見這一門學問，与【陽宅】風水的實用性不同，亦非即時見效，涉及幽冥，添上神秘及靈異色彩。
若問【陰宅】風水的道理，直接說一句：【怎樣善用先人的遺體 ？】只靠一副遺骸，力量當然有限；於是要借助墓穴的風水，結合山川河嶽，以及先人對子孫的強烈牽掛及感情。
另一方面，子孫對先人，亦要懷念追思，常到墓前拜祭；雙方感應，轉化為動力。至於【陰宅】風水的強弱，很視乎墓穴的環境； 究竟有多厲害？看風水先生的功力。😊