世事之諷刺,莫過於此。
戰後的日本,在美國資金的強力支援後,大企業開創「終身僱用制」。
年輕男女結婚後,丈夫上班;太太出粮,在家當全職主婦生孩子。確保社會安定繁榮五十多年。
及至日本養得太肥壯,反噬美國;資金才轉移往南韓及台灣。
從此日本經濟崩壞。「終身僱用」神話幻滅。諷刺的是:過去幾十年,日本上班族嫌工作時間過長,剝奪個人自田。
於是有山田洋次的《男人之苦》系列:主角寅次郎(渥美清飾),麻甩,自由,無責任,不工作,長期吊吊揈。
永遠旅行,永遠追女,永遠失敗。沒家庭,沒成就,大半生無目的漫遊日本。如此這般,竟成為日本人最响往的小人物。
九十年代起,大家不用羡慕他了。當日本沒落,大企業倒閉,人人失業,人人自由,人人都是「寅次郎」。
不再需要買票進戲院捧場。《男人之苦》玩完,亦代表日本繁榮時代的終結。
「昭和」過後,進入平庸的「平成」(一九八九至二0一九年)年代。開始湧現大量「自由業者」。即是「無業者」。表面上自由自主,不受老闆及上司管束。
但同時,亦失去大企業的各種福利,及醫療福利等保障。逐漸發現:原來不是每一個人,也能享受自由。亦不是每一個人,也可以獨立謀生。
又是山田洋次導演,最早正視這社會現象。二0一三年,他重拍日本經典電影,小津安二郎的《東京物語》(五三年)。
故事大家都知道了:老夫婦出城,往東京探望兒女。戰後繁榮人人忙碌;最後照顧關懷两老的,只有陣亡二子的寡婦。
原節子飾演。温柔,和氣,堅毅。有工作能力,思想高尚獨立,被譽為「日本聖女」。
但來到一三年,日本社會已出現巨大變化。山由導演改拍的《東京家族》,故事一樣,親情一樣,可是「聖女」的位置,已改由幼子妻夫木聰擔當。
正是年輕人「自由業者」的代表:勤勞,頻撲,低入息。守舊的老父,以為他貪自在,做散工;其實是已經沒有全職工作。
最後,當然是父子諒解,一起迎接時代的轉變。
現時輪到香港復興,亦會走上同一條路。同時,國內的「九九六」工作文化,亦受到最高人民法院的批評。看來「自由業者」,是無可避免的新趨勢。😊