5882《「若男若女」好辦事》

先前寫《「非二元性別者」世代》系列（七月五日起），引起不少讀者提問。
尤其是提及觀音菩薩，並兼「男/女相」，大感好奇。
他們對此都接受，亦曾聽聞「元祖觀音是鬍鬚佬」。問題是：為甚麼要這樣做？
相信問者主要是男性。因為女性讀者皆明瞭，不言而喻。
試想在古代中國，儒家當道，奉行男尊女卑。誰敢在閨房之內，擺個鬍鬚偉丈夫像，日夜燒香膜拜？
但換作女相，一切即合理化。並且有「水月觀音」/「送子觀音」/「千手觀音」等，多形象，多功能，不只能入屋，亦能進出廟堂。
所以筆者常說：如果人類的宗教，也有巿場推廣（marketing）的話，佛教的觀世音，一定是首屈一指。
不只《地藏經》有記載，其他《法華經》，《楞嚴經》，《維摩經》等，俱提「非男非女，亦男亦女」，於人世間，屬「諸法平等，諸法皆空」之體現。
放在日常生活，亦「好辦事」。不限於宗教，傳統西方社會，恪守基督文明，性別界限嚴格。
第一個打破的，是荷里活電影《杜絲先生》（一九八二年）。德斯汀荷夫曼失業，走投無路。但試易服反串，竟然大成功。
香港觀眾尤其受落，因為他的女裝扮相，竟酷似我們的名伶「大碧姐」鄧碧雲（並無不敬），夠親切。
後來仿效的，有羅賓威廉斯（已故）的《肥媽先生》（一九九三）。但扮相有点陰森，得人驚。可見「若男若女」不易為。
女扮男也有。影后格蓮高絲，有部《變裝男侍》（二0一一），改編自真人真事：二十世紀初，愛爾蘭女子為揾工，反串當男管家三十年。
格蓮姐因此得影后獎。可惜她的扮相太認真，嚇怕觀眾。巿場反應不及《恩桃》（一九八三）：芭芭拉史翠珊為求學，反串小男生，屬愛情喜劇，全球賣座，亦順手輕取影后獎。
俱是近一百年的事。通常男扮女，大家覺搞笑；女扮男，則有「踩界」之嫌。去到像觀音般，若男若女，千百年來得信衆崇敬，絕非易事。小朋友勿輕易嘗試。😊