看新曆，後天是 2025 年1月1日。 看舊曆，明天才是十二月初一日，距離乙巳蛇年，還有一個多月。 先前說起《今年冬天特別冷》（9月11日專欄文），指的是舊曆年：「更看冬至後，霜雪兆紛紛。」 雖然中國傳統，有「大雪兆豐年」之語，《地母經》亦預言：「三冬猶幸霜雪足，早兆來秋（2025年）可滿盈。」令人充滿希望。 無奈，遠水不能救近火，尤其今年年尾，並不易捱，一定要咬緊牙關忍過去。 為甚麼說「忍」？而不是積極進取，大殺四方？因為適逢甲辰龍年：「太陽」「化忌」。 即是不利男性，不利父權，不利領導，不利強出頭，不利出風頭，亦容易以下犯上（通常不自覺）。 [...]

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美女，不一定是「阿修羅」；可是當得上「阿修羅」，一定是大美女。 老實說：不美，怎能顛倒衆生？小範圍，情場上殺個片甲不留；大範圍，傾國傾城，一個城市為她淪陷。 古今中外，所見畧同：希臘的《木馬屠城記》，為的是「海倫」。中國的《吳越春秋》，靠的是「西施」；以至唐朝衰落，「楊貴妃」脫不了關係；明朝吳三桂引清兵入關，為的是「陳圓圓」。 奇在出事的，總是超級大美女；而不會是超級英俊男。當中，不存在性別歧視，只能怪人類的原始基因，与荷爾蒙作祟：男人愈強，遇美女時愈軟弱，「陽」極生「陰」，「極陽」自然生「極陰」，必定相剋。 關鍵在於這位陰人，是善？或惡？許多美女善良正氣，像林青霞，色相更美也做不成「阿修羅」。 鋒芒太外露，也不行。香港有人提名狄波拉（ [...]

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好端端一個「人」，怎會變成戰神「阿修羅」？ 關鍵在於一個「戰」字。既有戰爭，必定激發鬥心，隨而帶來殺戮，破壞，毀滅，以至傷病離散，造孽。 可是不「戰」，又被欺侮逼害。很多時候，即使你想順從，甘受屈辱，對方亦不會放過你，甚至要將你置諸死地，連累至愛親朋。 要是死不掉，走不脫，去到最盡，惟有奮力反抗；此念一生，即走上「阿修羅」之道。 不只是先前說：烏克蘭的澤連斯基；中國上一代，扺抗日本侵畧；盟軍反攻德國納粹等；俱是「阿修羅」爆發力量之時。 在那些黑暗的時代，不戰，生不如死；開戰，生靈塗炭；當中的因果，複雜勾連。所以說此道非善非惡，亦善亦惡，可善可惡。 [...]

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我們都聽說過「阿修羅」，佛教「六道衆生」之一；可是有關其定位，一向並不清晰。 一說在「人」之上，僅次於長享福報的「天人」。 一說在「人」之下，稍高於「畜牲」，「餓鬼」，与「地獄」。 即係点？其定位之游離，正說明「阿修羅」的本質：非善非惡，亦善亦惡，可善可惡。 原來在人世間，我們固然想行善，不想行惡，冀盼可以升上「天人」位。可惜，濁世多變，面對鬥爭之時，你仍可以恬淡自處嗎？ 當今最現成的例子，是烏克蘭總統澤連斯基。原是喜劇演員，相貌英俊，舉止親和，很得人民好感。 [...]

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祝各位讀者聖誕快樂。佳節降臨，普天同慶，大家應該很高興。 可是，對不起，筆者已利申是《歷史的囚徒》（12月12日專欄文），雖然戰後才出生，但思想上，仍受囚禁於「中日戰爭」。 也不知是前生的寃孽？還是隔世的殘留記憶？對於當時的種種，揮之不去。 正當是「聖誕節」，香港淪陷，掀起日佔時期的序幕（1941至1945年），歷 3 年零8 個月。 之前，1937年12月13日，南京淪陷，展開 7 個多星期的大屠殺。 還有1983年，大島渚拍《戰場上的聖誕快樂》，大衛寶兒与坂本龍一合演。「聖誕節」与「戰爭」及「死亡」，從此連結在一起。 [...]

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