看武俠小說，古人行走江湖，常有截路者挑機：「你是那一條《道》上的朋友？」 現代人叫「起底」。如果閣下是少林/武當/峨眉等大字號，肅然起敬，放行兼護送一程。 可見「道」之重要。近年香港亦時興：電影有「武替道」，「無間道」等；連銀行的宣傳廣告，也用「道」。 這是非常古老的字眼，最早見於老子《道德經》，開首正是：「道可道，非常道。」歷代解釋上百萬字，用於生活上，一般理解，「道」是我們的專注方向。 日本人慕古，所以每一門學問，皆冠以「道」：像「書道」，「花道」，「劍道」，「柔道」，「空手道」，以至「合氣道」（不是韓國那種）等，大家已很熟悉了。 更早之前，佛教已有所謂「六道衆生」：「天人」，「阿修羅」，「人」，「畜牲」，「餓鬼」，「地獄」，將衆生概括為六道。 異於道教（不等於老莊的「道家」），僅是將人類社會的帝王將相，複製一套上天，又複製一套落地，不足以解答生死。 [...]

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見父母說：「留下两層樓給子女，等佢地下半世唔使憂。」 卻常見，子女收樓後，「咄」一聲賣掉，套現一千幾百萬後，急不迭旅行去。 模式不變。奇怪，為甚麼「旅行要賣樓」？收租/自住/換樓等，不行嗎？一定要如此決絕，好像与層樓有不共戴天之仇。 好了，若干年後，子女浪遊回來，揾工難，冇屋住，租樓貴；開始怪政府，怪地產商，怪社會，怪來怪去，淨是不會怪自己。 咒罵聲中，容顏漸老，年輕時的靈秀之氣不再；逐漸身形肥腫，舉止粗蠢，自知最好的日子已遠去，來日不可追，變得十分乖戾。 父母一定比子女先去，亦沒有餘資可餽贈；要是仍健在，子女開始謀算。 最壞的情況，是子女聯同外人，將父母名下，或親子聯名的資產轉移，以為又可以套現一大筆，繼續「去旅行，去到盡」。 [...]

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答案是「沒有」。 現實很殘酷：時間太短，資源太少；要是我們選擇「浪遊半生」，算了吧，別期望有「家」。 因為有一樣，沒一樣。誰不想玩？風花雪月不會等人，可是當你投放時間/精神/資源等在此，必定失彼。 像聰明朋友，留學澳洲時，最難忘報章一段徵婚啟事：「女性，曾遊歷全球五十多個國家，誠徵終身伴侶。」 刋登持續三年，至朋友學成返港，啟事仍在；可能應徵者渺，亦可能是條件不合。 當時在留學生圈子，大家曾認真研究；問題是這位姐姐，為甚麼會以為「遊歷五十多國」，竟是有利的「徵婚」條件？ 有甚麼吸引力？憑此招徠，又不是打算婚後同行（誰出錢？）；為甚麼要娶這樣的一個女子？倒不如說你精於烹飪，勤做家務，或有豐厚嫁妝等。 [...]

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說起《職業特工隊》系列的「Tom Cruise Run」（「湯哥跑」），明知不可為而為之，簡直是一種「行為藝術」。 我們中國人也有嗎？有。更早的，其實是胡金銓（ 1932 至 1997年 ），代表作《山中傳奇》（1979年）。 他特別鍾意行山：行行重行行行，從《龍門客棧》，《空山靈雨》，以至在香港拍《忠烈圖》，更是無片不「行」。 透過青山明水秀，穿越時空，帶領觀眾返回玄幽的古代。最厲害是《山中傳奇》，影片開首，書生走進韓國深山，不停行了近10分鐘。 當時在中環「皇后」戲院上映，已有觀眾駡：「做乜行咁 L 耐！」大家買票進場，期待看金銓《龍門客棧》式的車輪戰加斬頭，誰能忍受你係咁無聲「行」？ 對金銓來說，行山的過程是修行，比喻人生的漫長旅途，大家都是一步一步的走，所以他片中的演員甚少騎馬乘車，一定要「行」。 [...]

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為明年《職業特工隊》8 集造勢，影片的預告，無處不在，遍佈各類社交媒體。 並泡製有關特輯：系列各集的「兵器譜」，「女 1 號」，「拳頭交」等等。 當中最經典，首推男主角湯告魯斯，在每一集喪跑的「名場面」；西方媒體有名堂「Tom Cruise Run」(「湯哥跑」)，只此一家。 從 1996 年第一集起，湯哥必定有一場，拚盡全速短跑，背景從布拉格，梵蒂岡，威尼斯，杜拜，倫敦（拍攝過程中受傷），以至中國蘇州的周莊古鎮。 跑呀跑，一律由湯哥親身上陣，使出洪荒之力，跑到肌肉賁脹，面容扭曲，絕無特技加工/借位/取巧。 逐漸，成為每集《特工隊》的「儀式」，非跑不可。要是湯哥沒跑過，影片好像不完整，觀眾會割櫈不收貨。 [...]

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