6304《男人的「阿舜」命》

西方有所謂「灰姑娘」命:女子命中生財,被父母及兄弟姊妹夾擊。 說得好聽是「分享」。坦白講是「剝削」。 這個命運的魔咒,只有待女子出嫁成家,生兒育女,才能稍為化解。 男人呢?西方文化沒交待。反而答案在東方出現:中國有「阿舜」(不是日本的「阿信」)。 誰是「舜」?古代傳說中,三皇五帝之一。卡士人選有多種說法,可是五帝總有阿舜的份。 他特別之處,是在以上八位神人裏頭,唯一記載,有詳細的家庭生活。 阿舜是史前的神話人物,生年不考,據說卒於公元前二一八四年,比西方的「灰姑娘」,起碼早三千多年。 [...]

Read More

6303《一生為父母兄弟服務》

常說「娛樂圈出孝女」。原因有三。 一是按照傳統,習慣由男子養家。各位大哥供養父母,照顧兄弟,原屬常態,沒有報道價值。 女子挑起這重擔,則罕有。像上一代的「花旦王」芳艶芬;當代歌后的徐小鳳;「百變天后」梅艶芳等等,俱是出名對父母兄弟有助力。 二是孝女存在於各行各業。但是娛樂圈的收入較高,尤其是當紅之時,名成利就,有「祿」(財)隨身,出手可以較闊綽。 三是娛樂界的性質,特別多口舌是非。凡是有女藝人孝敬父母,供弟妹唸書等,訊息正面,傳媒自然樂於報道。 可是對一般人來說,供養父母,尚可接受。傳統上,「孝」重如泰山,屬於我們天生的責任与義務。 但對待兄弟 ,預期他們成年後,經濟獨立,為甚麼還要幫?像梅哥哥的例子,開口名正言順;攤手聲大夾惡;傍觀者不可思議之至。 [...]

Read More

6302《為甚麼我是天生的「灰姑娘」?》

對於命運的種種不公平,除了要「化」之外;一定要解釋的話,惟有憑命理, 看生命資源的分配与運用。 為甚麼有人天生做老闆?又為甚麼有人一生受僱?真是各有各的命,不能勉強。 像「香港的女兒」梅艶芳(一九六三至二00三年),初出道時,表演才華橫溢;但是論命,劣評如潮。 刻薄程度前所未有,非常之不留情面。甚至有江湖術士,只憑面相,公開評批她「老來乞食,晚景凄涼」。 好在阿梅不為所動。可能自幼登台,已習慣被人惡口毒舌。問她?笑笑口:「我担心我阿媽多啲。」 梅媽豪使,做女的早知道。不只是她在生之年,阿梅過身二十年後,梅媽仍是不停「要多些,要多些!」不惜鬧上法庭。 許多人不明白,阿梅是幼女,上有父母兄姊,應該最受寵愛,亦最受照顧。為甚麼情況調轉,反而被阿媽与阿哥夾擊? [...]

Read More

6301《獨木橋上遇見你》

人生很多時候,有數計不明,有理說不清。 為免影響生活質素,惟有大而「化」之。看你能否包容/退讓/忍耐? 最常見:二人在獨木橋上相遇,應該是我讓你,或你讓我? 或中環大道中,行人路上,執紙皮阿婆推車撞你,告她?還是不告? 又有小朋友偷零用錢,認真處理,要報警落案,送他上感化院? 亦見識過:退休人光顧快餐店,在一碟餐蛋飯中,發現小虫。還得了!馬上投訴告官拍 youtube 上《東張西望》等等,親自出鏡,炸到街知巷聞。 [...]

Read More

6300《愈年長,愈聰明,愈要「看化」》

先前說起,「化」字的構造,由两個人組成:左邊一個站立,右邊一個顛倒。 姿勢變換,但两個都是人,代表一切變化。 隨著時間改變,我們最好都可以「化」。要是做不來,不要緊,但起碼要做到「看化」(《石頭記》:「花色香皆看化」)。 廣東人說「睇化」。世事變幻無常,昨日是對,今日是錯。昨日明明是錯,今日反而是超級正確。 試問你往那裏追究?找誰上訴?又誰可以站出來,替大家主持公道? 統統沒有。時間過得飛快,移一步,已換景。每隔一段時期,潮流逆轉,看誰佔大多數,又誰領風騷而已。 像世界電影史上,最長系列電影《寅次郎》(香港譯《男人之苦》),從一九六九至一九九五年,共拍了四十八集。 [...]

Read More