剛度過舊曆七月十五日,香港風雨交加,久違的大型颱風,舖天蓋地而至。
卻暗中鬆口氣。因為你走了,往後,不用再擔心可夠錢用?穿得暖,吃得飽?獨居容身之處,可會漏雨/水浸/賊劫/生病?
明知彼此是成年人,應有打算。亦試過留你同住,無奈你又不喜受拘束。
現在好了,与朋友晚飯,醉中昏倒,送院两星期後逝世,糊裏糊塗,從未醒轉,你可知道自己已身死?
這關頭,正是考驗我們修行的時候。平日枉說勤做功課,守戒律,多誦經,希望一切進入潛意識;即使在昏迷/睡夢/意外中,電光石火,也可以自動本能運作。
人死後,何去何從?一直有多種說法,大家一味靠估,各有各講,誰能駁斥?
較接近,應該是藏傳佛教的《西藏生死書》,英國劍橋大學繙譯,首次提出「中陰身」的說法。
即是人死後,脫離肉身,在投胎前的精神狀態。可以自由來往,突破時空界限,對任何牽掛的人与事,動念即至。
可惜与生者不能溝通,這種狀態亦不能持久。通常七七四十九日內,每七日昏迷一次;每次喪失部份記憶。
所以我們常說亡者「頭七」(死後頭七天)最猛,腦電波/殘餘能量,最為活躍;往後隨著時間,逐漸消亡。
要是四十九日後,仍留戀人間,錯失投胎往生的時機,流落在外,飄泊游離,又記憶逐漸褪減,最終只會淪為孤魂野鬼。
除非你是高僧,或大修行人,可以定向找到寺廟/祠堂/道壇等棲身。否則,趕快投生去,切莫留戀,或糾纏於前世的因果。須知逢「好」必「了」,隔世滄桑,要是前緣猶在,將來定能再遇上。😊